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正五边形的外角和等于多少度第二人生,正五边形的外角和等于多少度的内角

正五边形的外角和等于多少度第二人生,正五边形的外角和等于多少度的内角 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种,京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

  关(guān)于京(jīng)剧的(de)角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种,京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种角色以及京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)?,京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几(jǐ)种类型,京(jīng)剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种角色,京剧的角色分为哪几(jǐ)种图片,京剧的角色分为哪几种四大行当等问题,小编将为你整(zhěng)理以下知识:

京剧(jù)的(de)角色(sè)可(kě)分为哪几种,京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种角色

  生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑。

  1、生

  生(shēng)是戏曲表演行(xíng)当的主要(yào)类型之一,除净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为生行。

  按其(qí)扮演的人(rén)物的年龄、身份、性(xìng)格特征和表演特点,大致分为老(lǎo)生(shēng)、小生(shēng)、外(wài)、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

  生除了红生某些勾脸的(de)武生之外,其(qí)他都(dōu)是素(sù)脸(liǎn),也就是内行说的“俊扮(bàn)”。

  2、旦(dàn)

  京剧旦角是京(jīng)剧中(zhōng)扮(bàn)演(yǎn)各种不同(tóng)年龄、性格、身份的女性的一类(lèi)角色的总称。

  旦角又分为正旦(dàn)、花(huā)旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦(dàn)、老旦等(děng)专行。

  3、净

  净角指脸画彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色,看(kàn)来并(bìng)不(bù)干净,故反其(qí)意为净。

  净行分:以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头花脸;

  以工架为主的(de)架子花脸,如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

  铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净(jìng),架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名(míng)武(wǔ)净,武二花脸(liǎn)言红净,在表演风(fēng)格(gé)上(shàng)均有不同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑(chǒu)”。

  剧中丑行勾脸,而勾(gōu)画“三(sān)花脸”,面谱(pǔ)与花脸有很大区别(bié)。

  根据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名(míng)词。

  但舞台上的武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳,而能说能跳,表演出(chū)活泼伶俐,善演武(wǔ)功(gōng)武(wǔ)技的角色,此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

  5、末

  末行扮演中年以(yǐ)上男子,多数挂(guà)须。

  又(yòu)细分为老生、末(mò)、老外。

  在北杂剧(jù)中,末称“末泥”或“末尼色”,泛指末本正角(jiǎo),与宋(sòng)元杂剧所(suǒ)称的“生(shēng)”同,而与“末(mò)”的涵(hán)义不同。

  宋(sòng)元南(nán)戏(xì)所称之“末”实即“副末”,除担任报台,介绍(shào)剧情梗概和剧目主题的(de)开场(chǎng)外(wài),还在戏中扮演(yǎn)社会地位低下的(de)次要角(jiǎo)色。

  昆剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚(jiǎo)色制度发(fā)展而来(lái),按照(zhào)南昆的路子(zi),包括老生、副末、老(lǎo)外三个(gè)家(jiā)门(mén),约在清代中叶初步(bù)定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种?

  京剧行当又称(chēng)角(jiǎo)色,主要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)五大(dà)行当(dāng)。

   

  1、生行 简(jiǎn)称(chēng)“生”。

  生行分为(wèi)须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生(shēng)等(děng)。

  为京剧中(zhōng)的重要(yào)行当之一(yī)。

   须生(老生):即中年以上(shàng)的(de)剧中人(rén),口戴(dài)胡子(zi)(髯(rán)口),因性格与身份的不同,可分为(wèi)安工老生或称唱工老生(如(rú)扮演帝王(wáng)、官僚、文(wén)人等),靠把(bǎ)老生(shēng)(如扮演武将(jiāng)),衰派老(lǎo)生(如扮(bàn)演穷(qióng)困(kùn)潦倒(dào)之人等)。

   红生:为勾红脸的须生,如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

   小生:指演剧(jù)中(zhōng)的翎(líng)子生(带(dài)雉翎的大(dà)将,王侯等),纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷(qióng)酸(suān)文人)等。

   武生:为戏中的武(wǔ)打角色,穿厚底靴的叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩子(zi))武生,穿薄底靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青(qīng)衣(yī)、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

  旦角全(quán)为(wèi)女性(xìng)。

   青衣:以唱为主,扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

   花旦:亦(yì)叫花衫,以服(fú)装(zhuāng)花艳为特(tè)色,以演皇后(hòu)、公(gōng)主(zhǔ)、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

   武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅见长(zhǎng)的女性(xìng)。

   老旦:用本噪(zào)子(zi)演唱,多(duō)为中(zhōng)老年(nián)妇(fù)女(nǚ)。

  3、净行 简称“净”,亦(yì)叫花脸。

  净(jìng)角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图的花脸(liǎn)角色,看来并不干(gàn)净,故反其意为‘‘净”净行分如下(xià)几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花脸;以工架为主的架子(zi)花(huā)脸(liǎn),如大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

  铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净,架子花脸叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸名武净,武二(èr)花(huā)脸(liǎn)言红净(jìng),在表演风(fēng)格(gé)上(shàng)均有不同的特色。

  4、末行 简称“末”。

  该行当(dāng)多为中(zhōng)年以上(shàng)的男(nán)性(xìng)。

  实际末行专司引戏职能,如打头出场者,反其(qí)义而称为“末”的(de)。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三(sān)花脸”,面(miàn)谱与花脸(liǎn)有很大区别。

   丑行(xíng)又分文丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

  文丑(chǒu)中又分为方(fāng)巾丑(文人,儒生);武丑,专演跌、打、翻、扑等武技角色。

  根(gēn)据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨(bèn)的(de)代名词。

  但(dàn)舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳,而能说能跳(tiào),表演出活泼伶(líng)俐,善演武功武技的角(jiǎo)色,此与牛的(de)丑(chǒu)笨性又完全不同。

  扩展资料:

  京剧,曾称平(píng)剧(jù),中国五大戏曲剧种之一,腔调以西皮、二黄(huáng)为主,用胡琴(qín)和(hé)锣鼓等伴奏(zòu),场(chǎng)景布置注重写意。

  被视为中国国粹,中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

  徽剧是京剧的前身。

  清代乾(qián)隆五十五年(1790年)起,原在南方演出的三(sān)庆(qìng)、四喜、春台、和春, 四大徽班陆(lù)续进入北京(jīng),他们与来(lái)自湖北的汉调艺人合作,同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲调和表演方法(fǎ),吸收了一(yī)些地方民间曲调,通过不断的交流、融(róng)合,最终形(xíng)成(chéng)京剧。

  京(jīng)剧形成后在(zài)清(qīng)朝宫廷内开始快速发展,直至民国得到空前的繁荣。

  京剧走遍世(shì)界各地,成为介绍、传播中国传统艺(yì)术纯(chún)尘文化(huà)的(de)重(zhòng)要媒(méi)介。

  分布地以北京(jīng)为中心,遍及中(zhōng)国。

  在2010年11月16日,京剧被列入“人类非物质文化遗产代(dài)表作(zuò)名(míng)录(lù)”。

  京(jīng)剧一般用油彩化妆,比较难(nán)卸下(xià)。

  脸谱的演(yǎn)变和(hé)发展,不是某个人凭(píng)空臆(yì)造的产物(wù),而是戏曲艺(yì)术家们在长期艺(yì)术实践中,对生活现(xiàn)象的观察、体验(yàn)、综合,以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断,作出评价(jià),才逐步形成了一整套(tào)完整的艺术手法。

  据史料记载,脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面(传(chuán)统戏曲角色行当之(zhī)一,是京剧和某些地方戏中净(jìng)的别称)所戴面具和(hé)参军戏副净的涂面(miàn)逐渐演变而来(lái)。

  中国戏(xì)曲(qū)理(lǐ)论家翁正五边形的外角和等于多少度第二人生,正五边形的外角和等于多少度的内角(wēng)偶虹曾撰文说:“中国戏(xì)曲脸谱,胚胎于上古(gǔ)的图腾,滥觞(shāng)于春秋的傩(nuó)祭(jì),孽乳(rǔ)为汉、唐的(de)代面,发展(zhǎn)为(wèi)宋、元的涂面(miàn正五边形的外角和等于多少度第二人生,正五边形的外角和等于多少度的内角),形成(chéng)为明、清的脸谱。

  在戏(xì)曲(qū)形成之后(hòu),脸谱与(yǔ)面具仍然交替使(shǐ)用。

  最明(míng)显(xiǎn)的贵州的‘地戏’,江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’,西(xī)藏(cáng)的‘藏(cáng)戏’,无论生旦净丑,都戴面具,每剧多至百余,少(shǎo)者(zhě)亦须数十。

  ‘南(nán)昆’里(lǐ)的神仙鬼怪,一(yī)般均戴面(miàn)具,并不勾画脸谱。

  京剧是具有(yǒu)全国(guó)性的大剧(jù)种,大量(liàng)发展(zhǎn)脸谱,可是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷(léi)公(gōng),仍戴面具。

  从(cóng)脸(liǎn)谱(pǔ)、面具的混合使用与脸谱谱式的(de)由简至(zhì)繁,可以看出中国戏曲累递发(fā)展的轨迹(jì)。

  ”

  京剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术(shù)一(yī)样,是和演(yǎn)员一起出现在舞台上(shàng)的活(huó)的艺术(shù)。

  京剧在中国(guó)戏(xì)曲史(shǐ)上,虽只有二(èr)百余年的历(lì)史,但与其(qí)他戏(xì)曲相比,它发展快,流传广,深受人民(mín)群众(zhòng)的喜(xǐ)爱,有广泛的(de)群众基(jī)础。

  因(yīn)此,京剧脸(liǎn)谱在中国戏(xì)曲脸谱中具(jù)有(yǒu)特(tè)殊的地位。

  京剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸张的艺术,常以(yǐ)蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等(děng)为图案勾(gōu)眉眼面颊,结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面(miàn)部的(de)表情(qíng)。

  开朗乐观的脸谱总是舒(shū)眉展眼,悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合(hé)目。

  勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反映年(nián)龄,用“法令纹”的上下(xià)开合来表(biǎo)现气质,用“印堂纹”的不同图案(àn)象征人物性格。

  京剧脸谱(pǔ),是具有民族特色的一种特殊的化妆方(fāng)法。

  由于每个历史人物或某(mǒu)一种类型的人物都有(yǒu)一种大(dà)概(gài)的谱式,就像唱歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样(yàng),所以称为“脸(正五边形的外角和等于多少度第二人生,正五边形的外角和等于多少度的内角liǎn)谱”。

  关于脸(liǎn)谱的来源,一般的说法(fǎ)是(shì)来自假面具。

  京(jīng)剧脸谱(pǔ),是根(gēn)据某种性格、性(xìng)情或某种特殊类(lèi)型的人(rén)物为采用某些色彩的。

  红色的(de)脸谱(pǔ)表示忠勇义烈(liè),如关(guān)羽、姜维、常遇(yù)春;黑(hēi)色的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽,如包拯、张飞、李逵等;黄色(sè)的脸谱(pǔ)表示凶狠(hěn)残暴,如宇文成都、典(diǎn)韦(wéi);蓝色或(huò)绿色的脸谱表(biǎo)示(shì)一些(xiē)粗(cū)豪暴躁的人物,如窦尔敦、马武等;白色的脸谱一般表示奸臣、坏人,如曹操、赵高等。

  京剧脸谱的(de)色画方(fāng)法,基(jī)本上(shàng)分(fēn)为三类(lèi):揉(róu)脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

  脸谱(pǔ)最初的作(zuò)用,只是(shì)夸(kuā)大(dà)剧中角(jiǎo)色的(de)五官部位和面部的纹(wén)理,用夸张(zhāng)的手法表现(xiàn)剧中人的性格、心(xīn)理和(hé)生理上的特征,以此(cǐ)来为整(zhěng)个戏剧的(de)情节服务,可是发(fā)展到后来,脸谱由简(jiǎn)到繁(fán)、由(yóu)粗(cū)到细、由(yóu)表及里、由浅(qiǎn)到深,本(běn)身就逐渐成(chéng)为一种(zhǒng)具有(yǒu)民族(zú)特(tè)色的、以人(rén)的(de)面部为(wèi)表现手(shǒu)段的图案艺术了(le)。

  参考资料:百度百科-京剧

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